La Capilla de La Magdalena: Un Tesoro del Siglo XVI que Debes Visitar en Uruapan

Uruapan, célebre por su Parque Nacional, esconde su alma histórica en sus barrios fundacionales. El Barrio de La Magdalena no es un punto geográfico cualquiera; tú encontrarás aquí un ancla viva de la época colonial, cuyo corazón es una joya de la arquitectura mendicante: la Capilla que lleva el nombre de su patrona.

1. La Semilla del Siglo XVI: Fray Juan de San Miguel

La historia de Uruapan como ciudad se remonta a 1533, cuando el monje franciscano Fray Juan de San Miguel llegó a la región. Su visión fue crucial: decidió congregar y organizar a las poblaciones indígenas circundantes para evangelizarlas, siguiendo un modelo de planificación social y religiosa.

  • El Origen de los Barrios: Debes saber que Fray Juan de San Miguel unió a los indígenas dándoles una capilla con su respectivo patrono o patrona por barrio. Este método dio origen a los nueve barrios fundacionales de la ciudad, entre ellos La Magdalena. Tu visita a esta capilla es un acto de conexión directa con la era fundacional de Michoacán.

2. Arquitectura de Austeridad y Fe

La Capilla se caracteriza por la nobleza y la sencillez de su diseño. Notarás que su arquitectura refleja la austeridad franciscana, una clara muestra de la arquitectura mendicante del siglo XVI. Este estilo, dominante en la Nueva España temprana, fue diseñado por las órdenes religiosas para la evangelización masiva de las comunidades indígenas, priorizando la funcionalidad y la solidez. Sus muros gruesos de adobe y piedra son un testamento de la urgencia de construir templos funcionales y duraderos.

  • El Atrio: El amplio atrio que la precede no es un mero espacio vacío; imagina que en la época colonial funcionaba como un lugar de reunión social, enseñanza y despliegue de las danzas rituales.

3. El Despliegue de la Fiesta Patronal

La Capilla de La Magdalena es el centro de uno de los barrios fundacionales de Uruapan. La devoción de la comunidad explota con plenitud en las fiestas dedicadas a la santa patrona, que se extienden a lo largo de varias jornadas:

  • Las Fechas Clave: La festividad se celebra intensamente los días 21, 22, 23, 28 y 29 de julio.

  • La Víspera: El 21 de julio es conocido como la “víspera” (la antesala de la fiesta grande). Desde este día, tú puedes ver cómo comienzan a llegar personas y peregrinos de otros barrios y comunidades, marcando el inicio de las celebraciones con abundante comida, bandas de música y toda la liturgia correspondiente a la celebración religiosa.

4. La Procesión y las Danzas

La tradición principal ocurre el 22 de julio. Consideramos que el momento más fotogénico es la procesión, que es en sí misma una ofrenda viva de gratitud por la cosecha:

  • El Ritual: El cortejo se destaca por los bueyes y mulas que son decorados con cintas y flores en vivos colores antes de ser llevados hasta el atrio.

  • El Despliegue Cultural: Al llegar al atrio de La Magdalena, la celebración se transforma en un despliegue de las danzas más representativas de la cultura purépecha: Danza de los Viejitos (sabiduría), Danza de los Moros, y las danzas de Negros y Maringuías (sátira social).

Una parada esencial desde Pátzcuaro: Explorar la Meseta Purépecha requiere entender su historia completa. Te recomendamos incluir esta parada en tu ruta a Uruapan para una experiencia histórica más rica, pues el misticismo del siglo XVI que se respira en Pátzcuaro se mantiene vivo y vibrante en las comunidades vecinas.

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